ומולדתך אשר הולדת אחריהם לך יהיוEt la progéniture que tu mettras au monde après eux ,a toi ils seront.Rachi : suivant son opinion il n ‘est pas certain que Yossef ait d’ autres enfants : אם תוליד ( si tu auras d’ autres enfants).Le רמב״ן ramène le verset : ויברך

ואני בבאי מפדן מתה עלי רחל…ואקברה שם בדרך אפרת היא בית לחםEt moi venant de Paddan Rahel mourut près de moi…je l ‘ai enterrée là… Rachi : je sais que tu m’ en fais le reproche… mais sache que c ‘est sur ordre Divin que je l ‘ai fait.Le verset

וימת יוסף בן מאה ועשר שניםYossef mourut âgé de 110 ans.Pourquoi Yossef a- t- il vécu moins longtemps que ses frères en tout état de cause au moins 120 ans ?La guemara (.ברכות נה) שהנהיג עצמו ברבנות על אחיו ( il s ‘est comporté en chef sur ses frères). Dans

Chacun de nos Avot ont instauré une prièreChaharit AvraHamM’inha ItsakArvit c est yaacov Yossef 4 eme roue du char Divin alors la 4 eme priere lui appartient : Moussaf de Chabat Likoute levy Itshak dans Tom 3Moussaf appartient aussi à YeoudaElle appartient aux 2Machiah ben David et Machiah ben Yossef

וירא אדניו כי השם אתו וכל אשר הוא עשה ה׳ מצליח בידוSon maître vit qu’ Achem était avec lui. Et tout ce qu’ il faisait Achem le faisait prospérer dans sa main. Un magnifique hidouchRachi :le Nom d’ Achem sortait fréquemment de sa bouche.Dans la section Toldote :ויאמר יצחק אל

וישב לבן למקומו ויעקב הלך לדרכו ויפגעו בו מלאכי אלקים Il retournera en son lieu et Jacob alla son chemin. Des Anges de Eloqim le rencontrèrent.Lavan retourne chez lui ! Évidemment où voulez-vous qu’ il aille ?Quel est le message ?Lorsque Lavan est sorti à la poursuite de Jacob des

ושבתי בשלום אל בית אביJe retourne en paix à la maison de mon père.עקצין ג,כאAchem fera hériter à chaque TSADIK, 310 mondes.Confirmé dans משלי : page 8 paragraphe 21להנחיל אהבי יש ואצרתיהם אמלא( pour faire hériter à Mes amis יש et Je remplirai leurs trésors).רבי יהונתן אייבשיץIl y a 248

ושבתי בשלום אל בית אביJe retourne en paix à la maison de mon père.החתם סופרLe mot בשלום fait allusion à la mort contrairement à לשלום qui fait allusion à la réussite. ( .סד)ברכות D’ autre part le mot בית fait allusion à la femme.On trouve à propos du Cohen Gadol

ויעתר יצחק לה׳ לנכח אשתו כי עקרה הוא ויעתר לו ה׳Yits’haq supplia Achem au sujet de sa femme car elle était stérile. Acheml’ exauça.Rachi : Il a multiplié sa prière avec insistance. Achem s’ est laissé gagner par sa prière et a accordé ce qu’ on Lui a demandé. Pourquoi

אחתנו את היי לאלפי רבבהNotre sœur ! Que tu sois des milliers de myriades.רבי יהודה אסאדCertains après leurs mariages s’ inquiètent avant tout de leur פרנסה.L ‘argent leur fait oublier le principal : la maison le foyer.C’ est pourquoi Lavan a béni Rivka et lui a dit : que tu

ויברך הגמלים מחוץ לעיר אל באר המים לעת ערב לעת צאת השאבתIl fit s’ agenouiller les chameaux hors de la ville près d’ un puits d ‘eau.Au temps du soir au temps où sortent les porteuses d eau.ברכות נד:Ont dit חז״ל : quatre groupes d’ hommes doivent remercier Achem: יורדי

והעלהו שם לעולהFais le monter là en Holocauste.בספר שאל אביך ויגדךUn בחור ישיבה a été renversé par un autobus et est mort. Ses parents ont refusé d’ être consolés. Ils pleuraient constamment même après les שבעה.Un תלמיד חכם גדול est parti pour les consoler.Il a demandé au papa du défunt

עתה ידעתי כי ירא אלקים אתה ולא חשכת את בנך את יחידך ממניMaintenant Je sais que tu crains Eloqim et que tu ne m’ as pas refusé ton fils ton unique.Plusieurs questions :עתה ידעתיle mot ידעתי est au passé : Je savais et ידעתיC’ est maintenant le présent !!!Après la

עתה ידעתי כי ירא אלקים אתה ולא חשכת את בנך את יחידך ממניCar je sais maintenant que tu crains Eloqim et que tu ne m ’as pas refusé ton fils ton unique.Qui a dit ces paroles à Abraham ?הגאון מוילנאSi tu veux expliquer que c ’est Achem qui a parlé

וירא אליו השם באלוני ממראAchem lui apparût dans les plaintes de Mamre.Rachi :C’est est Mamre quil’ avait conseillé à propos de la circoncision.Aussi est-ce sur ses terres s ’est révélé à Abraham.Midrach Rabba :Lorsque Achem a dit à Abraham de faire la Mila il est parti prendre conseil auprès de

ואמרו אשתו זאת והרגו אותי ואותך יחיו אמרי נא אחותי את למען ייטב לי בעבורךIls diront : c’ est sa femme ! Ils me tueront et ils te laisseront vivre. Dis je te prie que tu es ma sœur pour que je me porte bien…רב משה ממוle chauffeur de רב

וקוץ ודרדר תצמיח לךRonce et épine elle fera pousser pour toiPlus un homme est grand en קדושה et plus est grande sa faute lorsque il pêche.רבי חיים מזולוז׳יןIl explique les paroles de la guemara ( סנהדרין צו:)e st sortie une בת קול et a déclaré à נבוכדנצר (Nabuchodonosor) : קמח

הוא ישופך ראשEt lui t ’écrasera la tête. המטה משהPourquoi les תהילים sont ils appelés פסוקי דזמרה ?( des versets de chant)Lorsque le Roi David a écrit les תהילים il avaitl’ intention de détruire et d ’anéantir les ennemis du עם ישראל. Les זמירות ( les chants) c ’est aussi

הדולף ה. 5ד. 4ו. 6ל. 30פ. 80Total. 125 איטלרא. 1י. 10ט. 9ל. 30ר. 200Total 250Total général :250+125=375 +le mot lui-même 375 +1=376 Essaw. עשוע. 70ש. 300ו. 6Total. 376

גד גדוד יגודנו והוא יגוד עקבGad sera assailli de troupes et lui assaillira au talon.Difficile à comprendre ce verset !!! Dans les Saints livres il est rapporté que la faute d’ Adam Harichone a causé un פגם un défaut dans deux noms d’ Achem.Le ד daleth de ש-ד-י et le

מאשר שמנה לחמוD ‘ Acher ,gras est son pain.החיד״אLe Rav ramène les paroles du הזוהר הקדוש : Acher se tenait devant la porte du גיהנום et tout celui qui avait dans sa main une משנה c’ est à dire qu’ il avait étudié ,il le sauver de l’ enfer.Ce מעשה

ויחי יעקבJacob a vécu.Rachi : Jacob a voulu dévoiler le הקץ , la fin de l’ exilפסחים נו. Lorsque Jacob a voulu dévoiler la fin des jours ,la Chekhina s’ est retirée de lui. Peut-être חס ושלום il y a parmi mes enfants un פסול ,comme Abraham qui a eu

ויקרא לבנו ליוסף … אל נא תקברני בצרים… ויאמר אנכי אעשה כדברךIl appela son fils Joseph…ne m’ enterre pas en Égypte… il dit je ferai selon ta parole.Rachi : à celui qui a le pouvoir.Pourquoi Jacob voulait spécialement Joseph et non ses autres enfants ? Était ce parce que Joseph

וישתחו ישראל על ראש המטהIsraël se prosterna à la tête du lit.Rachi : incline toi vers le renard quand son heure de puissance est arrivée même si c ‘est au lion qu ‘appartient la royauté. Cela veut dire que bien que Jacob est assimilé au lion et à lui les

וילקט יוסף את כל הכסף הנמצא בארץ מצרים ובארץ כנען בשבר אשר הם שבריםYossef recueillit tout l ‘argent se trouvant dans le pays d’ Égypte et dans le pays de Kena’an pour le blé qu’ ils achetaient.רבי מאיר מפרימישלןHalakha : une עבודה זרה qu ‘un goy annule elle est annulée

ואת יהודה שלח לפניו אל יוסף להורות לפניו גשנהEt Juda il l ‘envoya devant lui vers Joseph pour le guider devant lui à Gochen. הבעל הטורים בפרשת ויחיGuematria de וירבו מאד ויחי יעקבו. 6י. 10ר. 200ב. 2ו. 6מ. 40א. 1ד. 4ו. 6י. 10ח. 8י. 10י. 10ע. 70ק. 100ב. 2Total. 485ראה

ויאמר אלהם אל תרגזו בדרךIl leur dit : ne vous agitez pas pendant le voyage. המהרש״אPourquoi Jacob n ‘a t ‘il pas donner le même avertissement à ses enfants quand la première fois ils sont descendus en Égypte ? המלבי׳׳םברכות מג Un pas rapide de grandes enjambées enlève 1/500- ième

ויצא האחד מאתי ואמר אך טרף טרף ולא ראיתיו עד הנהL ‘un est sorti d’ avec moi, j’ ai dit : sûrement déchiré il a été déchiré. Et je ne l ‘ai pas revu jusqu ici. Dans la maison d ‘études du החתם סופר ,a quitté ce monde un jeune

כה אמר בנך יוסף שמני אלקים לאדון לכל מצרים רדה אלי אל תעמד.Ainsi a dit ton fils Yossef : Eloqim m ‘a établi maître de toute l’ Égypte ,descends vers moi ne reste pas. Descends vers moi ne reste pas c’ est une répétition ; pour quelle raison ? Yossef

ותאמר אל יעקב הבה לי בנים ואם אין מתה אנכיElle dit à Jacob : donne moi des fils et s il n ‘y en a pas je suis morte. רבי יהודה אסאדGuemara : . ברכות ה :Un homme se doit de combattre son mauvais penchant s’ il y parvient c’est

ויאמר אלהם לא כי ערות הארץ באתם לראות ויאמרו שנים עשר … ויאמר אלהם יוסף הוא אשר דברתי אלכם לאמר מרגלים אתםIl leur dit : non car la nudité du pays vous êtes venus voir.Ils dirent : nous sommes douze frères… Joseph leur dit : c ‘est ce que je

זאת עשו וחיו את האלקים אני יראFaites ceci et vous vivrez. Je crains Achem.Joseph dit à ses frères : faites ceci et vous vivrez ; cependant le texte ne nous dit pas ce qu’ils devaient faire ! הרב יצחק פרקשLe mot זאת sa guematria est égale à 408 qui est

ויאמרו שנים עשר עבדיך אחים אנחנו … והנה הקטן את אבינו היוםIls dirent : douze frères tes serviteurs… et voici que le petit est avec notre père aujourd’hui.On ne comprend la réponse des frères ! Joseph les accuse d ‘être des espions et que répondent ils ? בנימין est resté

וימלאו את כליהם בר … ויעש להם כן ( Joseph ordonna )de remplir leur bagage de grains de blé… on leur fit ainsi. בספר יוסף : רבי מצרנובילLe צדיק a la force de rajouter la lettre ע au mot מות (la mort) pour obtenir le מעות (argent) c ‘est à

ועתה לכו ונהרגהוEt maintenant venez et tuons le.רבי יהונתן איבשיץLes frères ont jugé Joseph avec le Din de מורד במלכות (révolte contre la royauté). Étant donné que Juda était Roi et que Joseph par ses rêves voulait être Roi et celui qui se révolte contre le Roi il est חייב

והנה תסובינה אלומותיכם ותשתחוין לאלומתיEt voici que vos gerbes l ‘entourèrent se prosternèrent devant ma gerbe.L ‘explication des deux rêves: les gerbes et le soleil et les étoiles sont venus nous apprendre que Joseph serait roi et ses frères se prosterneraient devant lui.Si la signification est la même pourquoi répéter

כי אחינו בשרנו הואCar il est notre frère notre chairTrois associés chez un homme : le papa transmet les os la maman la chair et Achem la nechama.Le Gaon de Vilna explique les paroles de Lavan à Jacob : אך עצמי ובשרי אתהtu es mes os et ma chair. Il

ויהי יוסף יפה תאר ויפה מראהEt Joseph était beau de taille et beau à la vue.Rachi : lorsque il s ‘est vu le maître il s ‘est mis à boire et à manger et à se soigner les cheveux. Achem lui a alors dit :ton père est en deuil et

בעוד שלושת ימים ישא פרעה את ראשך והשיבך על כנך …בעוד שלושת ימים ישא פרעה את ראשך מעליךTrois jours encore,Pharaon te distinguera il te rétablira dans ta charge…dans encore trois jours Pharaon te distinguera d’ au-dessus de toi il te pendra à un arbre. Pourquoi pour le dirigeant des échansons

וירא כי לא יכול לו ויגע בכף ירכו ותקע כף ירך יעקב בהאבקו עמוIl a vu qu ‘il ne pouvait l’ emporter sur lui ,il le toucha au creux de sa cuisse. Le creux de la cuisse de Jacob se luxa dans sa lutte avec lui. החתם סופרIl écrit un

על כן לא יאכלו בני ישראל את גיד הנשהC ‘est pourquoi les enfants d ‘Israël ne peuvent pas manger le nerf sciatique.Rabbi Koutner : cet interdit ne nous empêche pas de labourer nos champs avec nos bêtes.Quel rapport ??? Guemara (פסחים כב) Rabbi Yehouda : on ne peut pas manger

הצילני נא מיד אחיSauve moi de la main de mon frère.Au contact avec Essaw ,Jacob s’ est préparé à faire des cadeaux à la prière et à la guerre. הצילני נא מידles ראשי התבות forment le mot אמן Aman.Dans les cadeaux que donne Jacob, מרדכי ואסתר sont en allusion :

עם לבן גרתיAvec Laban j’ ai séjournéRachi : je n’ y suis devenu ni un prince ni un notable ,mais j ‘y suis resté un étranger. Tu n’ as plus de raison de me haïr à cause des bénédictions que m’ a donné ton père : הוה גביר לאחיך (sois

כה תאמרון לאדני לעשו כה אמר עבדך יעקב עם לבן גרתי ואחר עד עתהAinsi vous direz à mon maître Essaw: ainsi a dit ton serviteur Jacob avec Lavan j ‘ai séjourné je me suis attardé jusqu’à présent. Rachi : גרתי guematria 613 : avec Lavan je suis resté j ‘ai

ויאמר יעקב אל לבן הבה את אשתי כי מלאו ימי ואבואה אליהJacob dit à Lavan : donne moi ma femme car mes jours sont remplis et je viendrai vers elle. Rachi : mon temps est arrivé puisque j ‘ai 84 ans. Quand donc donnerai je naissance aux douze tribus ?Comment

ותרא רחל כי לא ילדה ליעקב …ותאמר …הבה לי בנים … ויחר אף יעקב ברחל .Rahel A vu qu ‘elle n ‘enfantait pas pour Jacob… Rivka dit à Jacob donne moi des fils…בראשית רבא :Achem a dit à Jacob : est-ce comme ça qu’ on se comporte devant quelqu’un qui

ויאמר אעבדך שבע שנים ברחל בתך הקטנה.Il dit : je travaillerai pour toi sept ans pour Rahel ta fille la petite. Rachi :Ce sont les quelques jours dont lui avait parlé sa mère : tu demeureras avec lui quelques jours. Et il en a été effectivement ainsi puisque il est

ותאמר לה המעט קחתך את אישי ולקחת גם את דודאי בני ותאמר רחל לכן ישכב עמך הלילה תחת דודאי בנךElle lui dit : est-ce peu que tu aies pris mon homme, pour prendre aussi les doudaim de mon fils ?Rahel dit : eh bien ! Il couchera avec toi cette

ותאמר לאה בא גד ותקרא את שמו גדLéa dit : le bonheur est venu (Bagad)! Elle appela son nom Gad. Rachi :Le bonheur est venu בא גד et le Midrach : il est né circoncis. Et je ne sais pas pourquoi il est écrit en un seul mot???Le mot בגד

ויאמר הנה נא זקנתי לא ידעתי יום מותיIl dit: voici donc, j ‘ai vieilli je ne connais pas le jour de ma mort. Rachi : רבי יהושוע בן קרחה a enseigné : quand un homme approche de l ‘âge où sont morts ses parents, il doit se faire du souci

רבקה בת בתואל הארמי …אחות לבן הארמי … ויעתר יצחק להשם לנכח אשתו כי עקרה היאRivka fille de Bethouel l ‘araméen… Soeur de Laban l ‘araméen… Isaac supplia Achem au sujet de sa femme car elle était stérile. Rivka notre mère était stérile car son frère l’ avait bénie en

ויהי כי זקן יצחק ותכהין עיניו מראותCe fut comme Isaac était vieux ses yeux troublaient sa vue. -Rachi : afin que ce soit Jacob qui reçoive les bénédictions.C’ est à dire le but de la cécité de Isaac c ‘est pour que Jacob soit béni.Achem aurait pu faire en sorte

ויתרוצצו הבנים בקרבה ותאמר אם כן למה זה אנוכיLes fils se heurtaient dans son sein. Elle dit : s ‘il en est ainsi pourquoi donc moi??On enseigne (עדיות ב ט) le papa méritant reçoit נוי כח וחכמה ( beauté force et intelligence). ויעתר יצחק לה׳ לנכחIsaac supplia Achem au sujet

ויעתר לו השםAchem l ‘exauça.הרב יוסף חיים זוננפלדRachi : ויזד יעקב נזיד ( Jacob prépara un plat de lentilles) ce jour était mort Abraham pour éviter qu’ il ne voit עשו son petit fils devenir impie. C’ est pourquoi Achem a enlevé 5 années de vie à Abraham. En effet

ותמת שרה בקרית ארבעSarah mourut à Qiryat Arba’.Rachi : בקרית ארבע du nom des 4 géants qui s ‘y trouvaient : אחימן ששי ותלמי et leur père.Autre réponse : du nom des 4 couples qui y seront enterrés :Adam et Hava Abraham et Sarah Yits’haq et Rivka Ya’aqov et Léa.Du

ויוצא העבד כלי כסף וכלי זהב ובגדים ויתן לרבקה ומגדנות נתן לאחיה ולאמהLe serviteur sortit des objets d’ argent et des objets d ‘or et des habits ,il les donna à Rivka ,et des présents à son frère et à sa mère.Pourquoi après avoir donné tous ces présents ‘la famille

ויהיו חיי שרה מאה שנה ועשרים שנה ושבע שנים שני חיי שרהLa vie de Sarah fut de 127 ans (ce sont)les années de vie de Sarah.Après que le verset annonce : voici les années de vie de Sarah pourquoi répète -t -il ce sont les années de vie de Sarah

והשם ברך את אברהם בכלEt Achem bénit Abraham en tout.Rachi : בכל guematria 52 comme בןהחתם סופר הקשהPourquoi la Tora simplement n ‘a pas dit :Achem a béni Abraham avec un fils mais que par allusion ? Le Rav répond grâce aux מילוים des lettres du mot בכל.La lettre ב

ויאמר העבד הוא אדוניLe serviteur dit : c ‘est mon maître.Rivka demande à Eli’ezer : qui est cet homme ? Il répond mon maître.רבי יחזקאל אברמסקיUn jour il demande à son fils alors qu ‘il était tout petit : d ‘où Rivka savait elle que Eli’ezer parlait de יצחק ?

יוקח נא מעט מים … והשענו תחת ארץQu ‘on prenne donc un peu d ‘eau…vous vous reposerez sous l’ arbre.רבי שאול בראך בספר בהיות הבוקרQu ‘on prenne un peu d ‘eau : c’ est la Tora comparée à l ‘eau.MASSEHET NIDA (70b): Que doit faire un homme et qu ‘il

פרשת נחElle n ‘est pas d ‘actualité ,mais il y a un si joli présage pour le עם ישראל que je n ‘ai pas résister à vous la présenter : וישלח את היונה מאתו לראות הקלו המים מעל פני האדמה. ולא מצאה היונה מנוח לכף רגלה ותשב אליו אל התבה

ויאמר א-דני אם נא מצאתי חן בעניך אל תעבור מעל עבדךIl dit Seigneur si donc j ‘ai trouvé grâce à tes yeux je t ‘en prie ne passe pas au dessus de ton serviteur. גמרא שבת ( קכז.) אמר יהודה אמר רב : Recevoir des invités est plus grand que

וימהר אברהם האהלה אל שרה ויאמר מהרי שלש סאים קמח סלת לושי ועשי עגותAbraham se hâta vers sa tente vers Sara il dit : vite prends 3 mesures de farine de fleur de farine pétris et fais des gâteaux.רבי יעקב הכהן מטוניסA מתן תורה les Anges de service ont voulu

ורחצו רגליכם Vous laverez vos pieds.Rachi : Abraham pensait qu ‘il avait à faire à des arabes qui se prosternaient à la poussière de leurs pieds 🦶 et il ne voulait pas faire entrer l ‘idolatrie dans sa maison. Il ne savait pas que c’ étaient des Anges.Dans le ספר

ולכל היד החזקה ולכל המורה הגדול אשר עשה משה לעיני כל ישראלEt pour toute la main forte et pour toute la grande terreur qu ‘a fait Moche aux yeux de tout Israël.בספר לחם לפי הטףIl est écrit une belle allusion entre la fin de la Tora et son début :

אמרי נא אחותי את …Dis leur que tu es ma sœur…החדושי שמואל (מדרש פליאה)Dis leur que tu es ma sœur : delà on fait la שחיטה pendant שבת pour un malade !!! Quel rapport ?D ‘où savait il Abraham que les égyptiens le tueraient d’ abord et ensuite seulement ils

ויעבור אברם בארץ עד מקום שכם עד אלון מורה והכנעני אז בארץAvram traversa le pays jusqu’à l ‘endroit de Chekhem jusqu’à Elon More. Et le Kena’ani était alors dans le pays.Rachi : Elon More c’ est Chekhem. Achem lui a montré le mont Guerizim et le mont ‘Eval là où

ובני כוש סבא וחוילה וסבתה ורעמה וסבתכהLes fils de Kouch : Seva et Havila et Savta et Ra’maet Savtekha.Au verset suivant : וכוש ילד את נמרוד ( et Kouch engendra Nimrod )La question saute aux yeux : pourquoi Nimrod n’ a pas été cité en même temps que ses frères

והוא יהיה פרא אדם ידו בכל ויד כל בו …Et lui sera un homme sauvage sa main contre tous et la main de tous contre lui.הבעל זכרון ישראלToute la réussite de ישמעאל lui vient du fait qu ‘il soit le fils de אברהם. Cependant à la fin des temps il

וישלח את העורב … וישלח את היונה מאתו לראות הקלו המים…Il a envoyé le corbeau… il a envoyé la colombe pour voir si les eaux étaient calmées.Pourquoi Noé a t’ il envoyé le corbeau ? À priori ce serait pour voir si les eaux étaient parties. Mais si on analyse

עשה לך תבת עצי גפר … שלש מאות אמה ….Fais toi une arche en bois de goffer … 300 coudées…Suivant les paroles des Sages ,Noé avait des arguments pour justifier qu ‘il n ‘ait pas prier pour ses contemporains et qu’ il n ‘ait pas approcher de sacrifices pour leur