בני ראובן חנוך משפחת החנכי לפלוא משפחת הפלאיLes fils de Reouven : Hanokh la famille du Hanoukhi pour Fallou la famille du Faloui. Rachi :Les peuples se moquaient d ’eux : comment peuvent-ils fixer leurs lignées familiales selon leurs tribus ? Pensent-ils que les Égyptiens n ’ont pas séduit leurs

[20:37, 25.7.2023] כולל דעת שלמה: כל השותפים בהצלת הכולל שמם יוזכר על ציון הרשב »י ע »י אברכי הכולל בידידות רבה הרב מיכאל גדז’ ראש הכוללנ.ב תועלת וזכות גדולה אם תוכלו להעביר הודעה זו[10:58, 3.8.2023] כולל דעת שלמה: ואם בית אישה נדרה או אסרה אסר על נפשה בשבועהEt si ( c ’est

ויאמר אלעזר הכהן אל אנשי הצבה הבאים למלחמה זאת חוקת התורה.El’azar le Pontife dit aux hommes venant à la guerre : ceci le statut de la loi.רבי יעקב חיים סופרLe verset aurait dû s ‘exprimer ainsi : אנשי הצבה הבאים מהמלחמה ( aux hommes de l’ armée revenant de la

ויאמר אלעזר הכהן אל אנשי הצבה הבאים למלחמה זאת חקת התורה אשר צוה השם את משהEl’azar le Pontife dit aux hommes de l ‘armée venant de la guerre : ceci est le statut de la loi qu’ ordonna Achem à Moche. Rachi :En se mettant en colère Moche était tombé

ונתתה מהודך עליוEt tu donneras de ta majesté sur lui.Rachi : de ta majesté et non toute ta majesté ; delà on apprend que la face de Moche est comme le soleil et celle de Josue comme la lune. Les Anciens ont dit :malheur pour cette honte…Plusieurs questions : pourquoi

אבינו מת במדבר והוא לא היה בתוך העדה הנועדים על השם בעדת קרח כי בחטאו מת ובנים לא היו לו …תנה לנו אחזה בתוך אחי אבינו.Notre père est mort dans le désert et lui n ‘était pas au milieu de la communauté de ceux qui se sont assemblés sur Achem

כן בנות צלפחד דוברות נתן תתן להם נחלהRabenou Tam :àÀ propos de ענה dans la section וישלח ‘Ana était une femme.La preuve ,du verset : ואלה היו בני אהליבמה בת ענה בת צבעון pourtant c’ est écrit הוא ענה à savoir un langage masculin. Pour quelle raison ? Elle avait

השם אלקיו עמו ותרועת מלך בוSon Eloqim est avec lui( Israël)et la sonnerie du Roi est en lui.Rachi :ותרועת :c’ est un langage d’ affection. Dans :.ז ברכות :La force de Bil’am était qu’ il avait la possibilité de connaître le moment exact où Achem se mettait en colère et

ויקם בלעם בבקר ויחבוש את אתונו וילך עם שרי מואבBil’am se leva le matin ,il sangla son ânesse, il alla avec les princes de MoabRachi :Achem lui a dit : dépravé ! Abraham leur patriarche t’ a précédé comme il est écrit : Abraham se leva de bon matin il

אל נא תמנע מהלך אלי כי כבד אכבדך תאדNe t ’empêche pas d’ aller vers moi car honorer je t ‘honorerai beaucoup. התפארת יהונתןBalak avait compris que Bil’am n ‘était pas intéressé de faire cette mission à cause du principe : אין שליח לדבר עברה ( il n’ y a

ועתה לכה נא ארה לי את העם הזהEt maintenant va donc maudis-moi ce peuple.הקשה הפנינים קדםPourquoi Balak a voulu que Bi’lam maudisse Israël ? Il aurait pu demander qu’ il bénisse Moab et ainsi personne n ‘aurait pu le vaincre !!! Balak avait dit à Bil’am :כי ידעתי את אשר

ויבא אחר איש ישראל אל הקבה וידקר את שניהםIl vint derrière l ‘homme d ‘Israël vers l ‘alcôve il transperça les deux. רבי יוסף חיים זוננפלדA Hanoucca dans על הנסים on dit :מסרת גבורים ביד חלשים רבים ביד מעטים טמאים ביד טהורים(Tu as livré les forts aux mains des faibles

שמעו נא המוריםÉcoutez bande de rebelles !רבי שמח הכהן רפפורטLe Rav pose une question :On sait que משה bégayait et c’ était la שכינה qui parlait à travers sa gorge. Donc pourquoi משה a t il été puni ? Ce n ‘est pas lui qui a prononcé ces paroles c

ולקח אזובEt il prendra de l ‘hysopeLes טעמים ( les signes) au dessus des mots ולקח אזוב sont קדמא ואזלא L ‘auteur de הפנינים יקרים :il y a ici une allusion à ce que disent חז״ל :Du fait qu’ un homme se dresse comme un cèdre ( il fait preuve

ואסף איש טהורUn homme pur réunira…Le בעל הטורים : il y a trois fois le mot ואסף dans le תנ״ך.Notre verset : ואסף איש טהור.Dans les Rois : ואסף המצורע ( il réunit le lépreux)Dans ישעיה : le verset ואסף נדחי ישראל ( il réunit les rejetés d ‘Israël) Dans

הנוגע במת לכל נפש אדם יטמא שבעת ימיםQui touche à un mort pour toute âme d’ homme il sera impur sept jours. Guemara סט. נדהLes gens d’ Alexandrie ont demandé à רבי יהושע בן חנניא :La femme de Loth rend elle impur ? Il répond : un mort rend impur

זאת חקת התורה …Ceci est le statut de la loi …Rachi : c ‘est un décret émanant de Moi que tu n ‘as pas le droit de remettre en question.במסכת יומא יד.Même le Roi שלמה l ‘homme le plus חכם s ‘est efforcé de comprendre cette loi sans jamais y

אתה וכל עדתך היו לפני השם אתה והם ואהרן מחרToi et toute ton assemblée soyez demain devant Achem toi eux et Aaron. הרב משה ברדוגוun sage de Mekness (ça existe😁) Dans.צג סנהדרין il est raconté :Deux faux prophètes ont demandé la main de la fille de נבוכדנאצר ( Nabukodonozor ).

ותכס עליהם הארץ ויאבדו מתוך הקהלLa terre les recouvrit ils furent perdus du milieu de l ‘assemblée.Guemara : סנהדרין קח .La terre les recouvrit : בעולם הזה ils furent perdus בעולם הבא. רבי יחיאל קראםQu ‘ont ils de particulier Korah et son assemblée pour que la Tora précise qu ils

אף לא אל ארץ זבת חלב ודבש הביאתנו ותתן לנו נחלת שדה וכרם העיני האנשים ההם תנקר לא נעלהCe n ‘est même pas vers un pays ruisselant de lait et de miel que tu nous as amené et que tu nous a donné un héritage de champs et de vignes.

שלח לך אנשים …Envoie pour toi des hommes…Rachi : pourquoi cette paracha des explorateurs est juste après la paracha de Myriam ?Parce que elle a été frappée à cause de la médisance dont elle a fait preuve envers son frère et ces רשעים ont vu et n’ en n ‘ont

ויקרא משה להושע בן נון יהושעMoche appela Hoche’a fils de Noun : Yehochou’a. בתרגום יונתן כתב :Lorsque Moche a vu l ‘humilité du fils de Noun il a rajouté un Youd à son nom.בםפר לקוטי שמשון בשם מהר״י לנדאA la précédente paracha : והאיש משה ענו מאד (et l ‘homme

אל נא תהי כמת אשר בצאתו מרחם אמו ויאכל חצי בשרוQu’ elle ne soit pas comme un mort à qui à sa sortie de la matrice de sa mère, il a été consumé la moitié de sa chair.Les paroles qu ‘adresse Aaron à Moche sont obscures. בספר קהלת יצחק באראלדד

יאמר אלדד ומידד מתנבאים במחנהIl dit :Eldad et Medad prophétisent dans le camp.סנהדרין יז .Qu ‘ont ils prophétisé ?משה מת יהושע מכניס את ישראל לארץMoche mourra, Josue fera entrer Israël au pays.Quelle importance de préciser במחנה (dans le camp) ? Dans le camp ou àl’ extérieur peu importe !!! רבי

לא יום אחד תאכלון ולא יומים ולא חמשה ימים ולא עשרה ימים ולא עשרים ימיםPas un jour vous mangerez et pas deux jours et pas cinq jours et pas dix jours et pas vingt jours. רבי חיים אחיו של המהר״ל מפראגDans ces mots il y a une allusion à la

ויאמר אלהם משה עמדו ואשמעה מה יצוה השם לכםMoche leur a dit tenez vous etj’ écouterai ce que Achem vous ordonnera.Il s’ agit ici du Din de פסח שני. C ‘est une des choses que Moche avait oubliée et Achem le lui a rappelée.Dans ( מגלה : ב) : מנצפ״ך

ואתנה את הלוים נתונים לאהרן ולבניו מתוך בני ישראל לעבוד את עבדת בני ישראל באהל מועד ולכפר על בני ישראל ולא יהיה בבני ישראל נגף בגשת בני ישראל אל הקדש.J ‘ai donné les lewiim donnés à Aaron et à ses fils du milieu des fils d’ Israël pour servir le

כה תברכו את בני ישראלAinsi vous bénirez les fils d ‘Israël.Le Midrach demande : d’ où Israël a mérité la ברכת כהנים ?רבי יהודהde Abraham ,il est dit : כה יהיה זרעך ( ainsi sera ta descendance). רבי נחמיהde Isaac ,il est dit :ואני והנער נלכה עד כה ( moi

כף אחת עשרה זהב מלאה קטרתUne coupe de dix d ‘or pleine d ‘encens. אומר החתם סופרUne allusion au fait que l ‘humilité devant Achem c ‘est comme l’ encensd ‘une bonne odeur pour Achem.Quand on multiplie les lettres du mot זהב par dix ( עשרה זהב )on obtient ז=7

איש על דגלוChacun sous son drapeauIl y avait quatre chefs des drapeaux et chacun d ‘eux d’ associaient deux tribus.רבנו בחייLa tribu qui était au milieu du camp son chef avait à la fin de son nom les lettres א-ל :Pour יששכר son prince נתנא-ל.Pour שמעון son prince שלומיא-לPour מנשה

ויהיו כל הפקדים שש מאות אלף ושלשת אלפים וחמש מאות וחמשיםTous les dénombrés furent 603 550.Pourquoi était il nécessaire de faire ce compte ?Chacun ne pouvait il pas faire cette addition et arrivait au même résultat ? החתם סופר בארNous savons que tous ces comptes qui sont rapportés sont des

בני נפתלי תולדתם למשפחתם לבית אבתםLes fils de Naftali leur engendrement selon leur famille selon la maison de leur père.Pourquoi pour toutes les tribus il est marqué לבני et pour la tribu de Naftali simplement בני ?הבעל הטוריםDans cette tribu il y avait beaucoup plus de filles que de garçons.C

Parmi ces hommes il y a שלומיאל בן צורישדיDans la מסכת סנהדרין Rabbi יוחנן dit qu i’l avait cinq noms :זמריon sait ce qu ‘il a fait avec כזבי ,בן סלואil a הסליא עוונות של משפחתו (il a amené des péchés sur sa famille)שאולil a recherché pour lui-même des דבר

והיה מספר בני ישראל כחול הים אשר לא ימד ולא יספרEt le décompte des fils d’ Israël sera comme le sable de la mer que l ‘on ne pourra pas dénombrer. Pris de la ההפטרהרבי יצחק מהמבורג (de Hambourg)Le Rav explique ironiquement ce verset :En Allemagne de nombreux Juifs s’

לבנימן אבידן בן גדעניPour Binyamin Avidan fils de Guid’oni. רבי שמשון מאוסטרופוליLe Rav explique ce verset par רמז voici ses paroles :לבנימןà comprendre par לבן ימין celui qui laisse בעולם הזה un fils qui va dans le chemin de la Tora qui est le chemin ימין ce sera lorsqueכשאבי דןc’

הן עם לבדד ישכוןVoici un peuple qui résidera solitaire.הגמרה (שבת לא:)Dans la langue grecque le mot הן veut dire un.Dans la langue Sainte au cours des siècles la définition de הן qui voulait dire un ,s ‘est peu à peu oubliée on l’ a traduit dans notre verset par voici

את שלש הערים תתנו מעבר לירדן ואת שחש הערים תתנו בארץ כנען ערי מקלט תהיינה.Trois des villes vous les donnerez de l ‘autre côté de Jourdain et trois des villes vous les donnerez dans le pays de Kena’an, elles seront villes de refuge.Pourquoi Achem a t il ordonné à Moche

ולא תקחו כפר לנפש רצחVous ne prendrez pas de rançon pour l ‘âme d ‘un meurtrier.החתם סופרPendant le deuxième בית המקדש les כהנים גדולים donnaient un שוחד (un pot de vin) pour être nommés.Il en résultait que les meurtriers involontaires ne restaient dans les villes de refuge au maximum une

ויסעו מהר שפר ויחנו בחרדהIls voyagèrent du mont Chefer ils campèrent à Harada.החוזה מלובליןIl dit un jour à ses élèves les secrets des noms de ces étapes m ‘ont été révélés sauf celui de notre verset ,je ne le connais pas.Un de ses élèves רבי צבי מזידישוב a dit :moi

ויכתב משה את מוצאיהם למסעיהם על פי השם ואלה מסעיהם למוצאיהםMoche écrivit leurs sorties selon leurs étapes sur l ‘ordre d ‘Achem et voici leurs étapes selon leurs sorties. La question est connue : pourquoi au début du verset il est écrit : leurs sorties selon leurs étapes et à

Pour capter l ‘attention du lecteur commençons par un petit hidouch : אלה מסעי בני ישראל voici les étapes des B. I.Nous avons subi 4 exils durant toutes ces années :אדום. Le christianismeמדי. Les persesבבל. La Babylonieיון. Les GrecsLes ראשי תיבות de אלה מסעי בני ישראל forment les 4 exils.Maintenant

ומקנה רב היה לבני ראובן ולבני גד עצום מאדEt les fils de Reouven et les fils de Gad avaient du bétail important et puissant.Pourquoi ces 2 tribus avaient elles autant de bétail ?הש״ךReouven était le premier dans la marche des drapeaux et avec lui Chimon et Gad. Reouven avait des

איש כי ידר נדר להשםUn homme qui fera un vœu… Tout un chacun doit être très strict à faire attention à tout ce qui sort de sa bouche et à respecter ce qu’ il promet.Guemara .ד תענית3 personnages ont fait des promesses et des demandes non conformes : אליעזר, שאול

איש כי ידר נדר לה׳ ….לא יחל דברו ככול היוצא מפיו יעשהLorsque un homme fera un vœu à Achem… il ne profanera pas sa parole ,comme tout ce qui sortira de sa bouche il fera. Voilà comment il faut comprendre ce verset : si on garde sa langue des paroles

https://www.youtube.com/watch?v=nlHS1ss4yp8&t

כל דבר אשר יבוא באש תעבירו באש וטהרTout ce qui vient dans le feu ,vous le cacheriserez par le feu et il sera pur.On parle ici de la cacherisation d ‘ustensiles de cuisine par le feu et par le Mikve après la prise de butin lors de la guerre contre

כי בחטאו מתC ‘est pour sa faute qu’ il est mort.שבת דף קנOn raconte que un חסיד se promenait שבת près de son vignoble et il voit que la clôture qui entoure sa vigne est brisée , il craint que des voleurs s ‘introduisent et prennent ses raisins. Alors il

ושם איש ישראל המכה אשר הכה את המדינית זמרי בן סלוא…ושם האשה המכה המדינית.Et le nom de l ‘homme d ‘Israël ,le frappé qui fut frappé, avec la mydianite Zimri fils de Salou…et le nom de la femme la frappée la midyanite,Kozbi.Pourquoi lorsque on cite Zimri le verset précise qu

ושם אשת עמרם יוכבד בת לוי אשר ילדה אתה ללוי בצריםEt le nom de l’ épouse de ‘Amram: Yokheved fille de Lévy qu e’lle avait enfantee à Lévy en Égypte. דעת זקנים מבעלי התוספותLa femme de Lévy: « אותה » était son nom.Il ressort que Lévy avait 2 femmes ;de l ‘une

ועניתם את נפשותיכםVous affligerez vos âmes.La question est évidente !pourquoi parle t ‘on d ‘affliction pour les âmes le fait de ni boire ni manger ? C ‘est le corps qui souffre !??? On a la même question à propos de la manne. ועתה נפשנו יבשה אין כל בלתי אל

אבינו מת במדבר והוא לא היה בתוך העדה הנועדים על השם בעדת קרח כי בחטאו מת ובנים לא היו לו Notre père est mort dans le désert il n ‘était pas parmi l ‘assemblée qui s ‘était liguée contre Achem dans l’ assemblée de Korah mais il est mort pour

ויאמר אלקים אל בלעם …לא תאור את העם כי ברוך הואEloqim dit à Bil’am … ne maudis le peuple car il est béni.Que ce soit la bénédiction ou la malediction de Bil’am elles ne fonctionnent pas.La preuve : il était cupide et cherchait toujours à s ‘enrichir. Il n ‘avait

Deux très beaux hidouchim :השם אלקיו עמו ותרועת מלך בוAchem son Eloqim est avec lui et la sonnerie du Roi est en lui.החתם סופרLes mots ה׳ שם הויה אלקי ישראל la guematria est égale à 613 :ה׳. = 26אלקי א = 1ל = 30ה = 5י = 10ישראלי = 10ש

לא איש א-ל וכזב ובן אדם ויתנחם ההוא אמר ולא יעשה ודבר ולא יקימנה.Qel n ‘est pas un homme qu ‘Il mente ni un fils d ‘homme qu ‘Il se ravise. Est-ce que Lui a dit et Il ne fera pas et Il a parlé et ne l’ accomplira pas

ה׳ אלקיו עמו ותעורת מלך בוAchem son Eloqim est avec lui et la sonnerie du roi est en lui.המגלה עמקותLorsque Balak a envoyé des messagers à Bil’am c ‘était vers la fin du mois d ‘Eloul et le moment venu pour maudire Israël c ‘était le 29 Eloul. C ‘est

וירא בלק בן צפורBalaq fils de Tsipor vit….Les Sages ont attribué à chaque lettre de l ‘alphabet un symbole particulier par exemple : la lettre ל lamed représente l’ étudel’ enseignement, c ‘est la lettre qui règne au dessus des voitures auto école et ainsi pour chaque lettre. La lettre

קח את אהרן ואת אלעזר בנו והעל אתם הר ההרPrends Aaron et El’azar son fils et fais les monter à Hor La Montagne.Rachi : prends- le par des paroles de consolation. Dis lui : »heureux es tu de voir ta couronne être attribuée à ton fils. Mérite que moi mêmen ‘aurai

ויבכו את אהרן שלשים יום כל בית ישראלOnt pleuré Aaron trente jours tous les fils d’ Israël.הרב ירון הלברטלDe ce verset nous avons une preuve formelle que dans le désert il n ‘est jamais arrivé d ‘accident mortel.En effet s ‘il avait eu un meurtrier involontaire il aurait dû s

ויך את הסלע במטהו פעמים ויצאו מיםIl frappa le rocher avec son bâton deux fois l eau est sortie. בספר זכרון ישראל הצדיק מלאנצוטPrenons les מלויים du mot סלע:סמ״ך. למ״ד. עי״ןMoche a frappé deux fois les lettres de סלע une fois la première lettre et une fois la dernière lettre

ויקחו אליך פרה אדומהIls prendront pour toi une vache rousse. Il est ramené dans le Midrach : lorsque Moche est monté au Ciel il a entendu Achem dire une halakha au nom de רבי אליעזר :La vache rousse âgée de deux ans et la chèvre à qui on a brisé

ויאמר אליו אדום לא תעבור בי פן בחרב אצא לקראתךEdom lui dit : tu ne passeras pas par moi de peur que par l’ épée je sorte à ta rencontre.Qu ‘est ce que le texte aurait perdu si on avait dit : לא תעבור (tu ne passeras pas),sans le בי

תכס עליהם הארץ ויאבדו מתוך הקהלLa terre couvrit sur eux ils furent perdus du milieu de l ‘assemblée.קח. סנהדריןותכס עליהם הארץ : בעולם הזהויאבדו מתוך הקהל : לעולם הבאIls ont perdu ce monde ci et le monde futur.רבי יחיאל קראםQu ‘ont ils de particulier Korah et son assemblée pour que

ויהיו המתים במגפה ארבעה עשר אלף ושבע מאות מלבד המתים על דבר קרחLes morts de la plaie furent de 14 700 indépendamment des morts au sujet de Korah.Pourquoi ce chiffre de 14 700 ? משך חכמהJacob avait ordonné que tous ses enfants portent sa dépouille après sa mort sauf Lévy.

הרומו מתוך העדה הזאת ואכלה אתם כרגע ויפלו על פניהםPrélevez vous du milieu de cette communauté Je les detruirai à l’ instant ! Ils tombèrent sur leur face. הגאון רבי יהודה אסאדIl pose 5 questions :Achem fait dépendre la destruction du peuple par l ‘éloignement de Moche et Aaron. Pourtant

ויקח קרחIl a pris Korah …Qu a t il pris ?סנהדרין דף קט. שלקח מקח רע לעצמוIl a pris une mauvaise décision pour lui.ילקוט חמישאיLe רע (mal ) s’ est attaché à son nom.Si on rajoute à la guematria de קרח la guematria de רעק = 100ר = 200ח =

וישלח משה לקרא לדתן ולאבירם בני אליאב ויאמרו לא נעלה …העני האנשים ההם תנקר לא נעלה.Moche envoya quérir Dathan et Aviram ils lui dirent : nous ne monterons pas… même si tu crevais les yeux de ces hommes nous ne monterons pas.Où voulaient ils ne pas monter ?Et surtout qu

וישלח אתם משה ממדבר פארן על פי ה׳ כלם אנשים ראשי בני ישראל המהMoche les envoya du désert de Paran sur ordre d’ Achem,tous étaient des hommes des chefs des fils d Israël.Qu est-ce à dire ils étaient des hommes ? Évidemment c ‘étaient des hommes ils sont nommés quelques

ויקרא משה להושע בן נון יהושעMoche appela Hoche’a fils de Noun :Yehochou’a.Notre question : pourquoi Moche a t ‘il prié pour Yehochou’a et pas pour Caleb ?הבעל כנסת יחזקאלPourquoi les explorateurs ont ils voulu dénigrer ארץ ישראל ?Dans le désert ils étaient des princes en Israël ils auraient perdu leur

ויתרו את ארץ כנעןEt ils exploreront le pays de Kena’anPourquoi ארץ ישראל est appelé ארץ כנען ?Le sens simple est qu ‘à ce moment les kananen y habite. Rabbi ramène la guemara ( .צא סנהדרין ) des Africains sont venus se plaindre devant Alexandre de Macédoine et exigeaient la possession

למטה אפרים הושע בן נון …למטה יוסף למטה מנשה גדי בן סוסיPour la tribu d’ Efrayim hoche’a fils de Noun…pour la tribu de Yossef pour la tribu de Menache Gadi fils de Sodi.Pourquoi pour la tribu d’ Efrayim il n ‘est pas mentionné pour la tribu de Yossef pourtant lui

במדבר הזה יפלו פגריכםDans ce désert tomberont vos cadavres. Nos Sages disent qu il n’ y a pas de jours plus joyeux que le 15 Av et Yom Kippour.La guemara : le 15 Av est un jour de joie parce que ce jour s’ est arrêté le décret de mort

דבר אל אהרן ואמרת אליו בהעלתך את הנרת אל מול המנורה יאירו שבעת הנרותParle à Aaron et dis lui quand tu feras monter les lumières (c’ est vers le vis à vis de la face de la menora qu ‘éclaireront les sept lumières. רבנו יוסף חיים מבגדד הבן איש חי:Dans

ואביה ירק ירק בפניה הלא תכלם שמעת ימיםEt si son père cracher avait craché à sa face n ‘aurait elle pas honte pendant 7 jours ? בעל כרם חסדGuemara סוטה יב. Lorsque עמרם s ‘est séparé de יוכבד sa femme, מרים a argumenté devant son père : « papa ta décision

קח את הלויים מתוך בני ישראלPrends les levyim du milieu des Bne Israël.הגאון מוילנאSi nous prenons toutes les lettres du mot ישראל et qu ‘on sélectionne les lettres du מלוי on va trouver dans lettres du milieu le mot לויים comment ? Le verset nous dit : prends les levyim

בהעלתך את הנרותQuand tu feras monter les lumières Rachi : nos Maîtres ont déduit de ce verset que devant la menora se trouvait un marché pied sur lequel se tenait le Cohen pour l ‘arranger.Cependant le Cohen pouvait accéder à la menora sans ce marche pied ;en effet la hauteur

ישא השם פניו אליך וישם לך שלוםQu ‘Achem lève Sa face vers toi et t ‘accorde la paix. Les anges ont dit à Achem : Maître du Monde il est écrit dans Ta Tora : qui ne favorise personne … et Toi Tu favorises Israël…???Achem : J’ ai écrit :

פרע את ראש האשהIl découvrira la tête de la femmeC ‘est à dire qu’ on met à nu la tête de la femme : si elle a un chapeau ou un foulard on lui enlève.הרב יוסף חסון בעל אהל יצחקIl est écrit d une part: מצא אשה מצא טוב (

יברכך השם וישמרךQu ‘Achem te bénisse et te protège.Le frère du המהר״ל מפראגL’ Ange du Mal s’ appelle סמאל qu’ on écrit la plupart du temps en abrégé ס״ם dont la guematria est égale à 100 ,et le nom de sa femme est לילית dont la guematria est égale à

ונקתה ונזרעה זרעElle sera innocente elle sera ensemencée d ‘une descendance. רבי זונדל מסלנטIl est écrit :ותתפלל על השם״ (elle a prié SUR Achem)on aurait dû dire : ותתפלל חנה אל ה״ ( Hana a prie vers Achem)Hana a dit : אם ראה …מוטב ( si Tu vois c ‘est

ישא השם פניו אליך Qu’ Achem tourne Sa face vers toi (qu’ Il te favorise)Guemara ( ברכות כ:)les Anges ont dit devant Achem : c ‘est écrit dans Ta Tora : qui ne favorise pas et n’ accepte pas de don corrupteur ,et Toi Tu favorises Israël??Achem répond : pourquoi

וזאת עשו להם וחיו ולא ימתו בגשתם את קדש הקדשיםEt faites ceci pour eux ils vivront et ne mourront pas lorsqu’ils s avanceront vers le Saint des Saints. הרב רחמים חי חוויתהLe Prophète ישעיה a dit au Roi חזקיהו: Dis à ta famille que tu vas mourir et que tu

פקד את בני לוי …כל זכר מבן חדש ומעלה תפקדםDénombre les fils de Lévy… tout mâle depuis l ‘âge d ‘un mois et au dessus tu les dénombreras.Rachi : dès qu’ ils sortiront de l ‘étiquette d’ avorton ( du risque de ne pas être viable).Même pas les aînés Moche

במדבר סיני …באחד לחדשDans le désert du Sinaï…le premier du mois.Rachi : lorsque Achem est venu faire résider Sa Chekhina Il les compte. C ‘est le premier Nissan qu’ a été érigé le Tabernacle et Il les a comptés le premier Iyar un mois plus tard.???Étonnant ! Rachi nous dit